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  • 在激进与保守之间——慈航与太虚和圆瑛之关系探析

    这个孽子,就出卖他的灵魂。你看:做人难做不难做?其实我倒不以为然,无论怎么难的事,一到了我的心和我的脸,甚么事都能解决!因为我的心是“白”的,我的脸是“黑”脸。如果我要骂人的话,名字决定是用“慈航”,...

    何建明

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  • 《一函遍复》讲记(2)

    亡八”,那当然就有点骂人的意思了,你就是“亡(王)八蛋” ,就是这八个字在你身上一点也体现不出来了。  所以,这八个字才是教育最本真的东西,是实实在在的教育,要从一开始就对小孩进行这样的教育。  然后...

    大安法师

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  • 圣一老法师宣讲佛法的要义

    禅宗大德未曾悟道则己,一悟道就有般若智慧,所以也是戒定慧三无漏学。 禅宗如是,净土宗亦然。你念阿弥陀佛,你就不会作业。心里有一个阿弥陀佛,叫你骂人,你都不好意思骂,是不是啊?心里头有个阿弥陀佛,当你...

    佚名

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  • 《西游记》的思想意义

    》“至多不过是一部很有趣味的滑稽小说,”“至多不过有一点爱骂人的玩世主义”;“全书以诙谐滑稽为宗旨。”把《西游记》的思想意义看得很低。   到了解放后以阶级观点来解读文学作品的特殊历史时期,《西游记...

    傅光明

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  • 观音传说 (上)

    慈悲嘴,方便舌,有钱没钱都作德。」慈悲嘴,嘴要慈悲不骂人。方便舌,舌头要做方便舌。方便舌,不是尽讲些是是非非。如人家本来有意见,你能用方便权巧的话语,把这两个人的意见,都给讲和平,调和世间的斗争,调和...

    不详

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  • 袁了凡佛学思想析论

    。而且,业因与果报之间的关系是恰如其分、毫厘不爽、绝无错谬的:“击 人得击,行怨得怨,骂人得骂,施怒得怒。……为善则得善,为恶则得恶;有识堕胞胎,恶 者入地狱,行善上升天,无为得泥洹。”(注:《法句经...

    任宜敏

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  • 五戒是良医--妙莲老法师讲述

    ,心地善良,这就是十善。 五戒只说到身口,意地为什么不说呢?好像小孩子骂人、打人,不犯过的,不能定他什么罪。初学佛受五戒,好像小学、幼稚园的学生,怎能要求他做得怎样好?慢慢进步到菩萨戒就重在意业。... 「恶口」就是骂人。世间有句话。「一语伤人,如刀刺心」,恶口如刀如斧一般地伤人,而其所遭的果报也不会安乐自在。还有「绮语」,是指说男女之间风流事、打情骂俏、风花雪月的俏皮话,使人听了失去正念。下流社会...

    佚名

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  • 一念之间(中)

    :老师您怎能骂人! 师:您不是说,懂了吗? 生:啊!对了! 我应舍去内心的忿怒,自然就能得到清净自在,不然就是患得患失! 自我省思 1、您当舍什么? ...

    释达观

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  • 修心七要:贡噶旺秋仁波切

    不杀害其他众生的生命;不偷、不抢他人钱财或他人资具;断除邪淫,不与非配偶者发生关系;不欺骗,不打妄语;不恶口,不骂人;不两舌,不挑拨离间;不讲无意义的话语;不贪心;不具害心,不具伤害他人的心;不具邪见...

    贡噶旺秋仁波切

    修心七要|贡噶旺秋仁波切

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